首页 古诗词 隔汉江寄子安

隔汉江寄子安

唐代 / 怀信

别后何人堪共醉,犹残十日好风光。"
春浪棹声急,夕阳帆影残。清流宜映月,今夜重吟看。"
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
寡鹤连天叫,寒雏彻夜惊。只应张侍御,潜会我心情。"
"卫瓘诸孙卫玠珍,可怜雏凤好青春。解拈玉叶排新句,
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
今因为说无生死,无可对治心更闲。"


隔汉江寄子安拼音解释:

bie hou he ren kan gong zui .you can shi ri hao feng guang ..
chun lang zhao sheng ji .xi yang fan ying can .qing liu yi ying yue .jin ye zhong yin kan ..
wo yu fang qi ren .jiang xing fu chen yin .he bi jian qi mian .dan zai xue qi xin ..
feng ying qing si shui .shuang zhi leng ru yu .du zhan xiao shan you .bu rong fan niao su .
qian zhu wei jiang xiang .de zui cuan ba yong .hou zhu wei gong qing .qin ji mo qi zhong .
.yi gen yi di mo qiao cui .ye wai ting qian yi zhong chun .
gua he lian tian jiao .han chu che ye jing .zhi ying zhang shi yu .qian hui wo xin qing ..
.wei guan zhu sun wei jie zhen .ke lian chu feng hao qing chun .jie nian yu ye pai xin ju .
.zui mi kuang xiang bie wu shi .meng jue guan kong shi zi bei .jin ri sheng ge ren san hou .
jue lu sui fang le .mi tu dao lao chou .xu chu ai ming zhang .mo zuo lian jia qiu .
qiu bu ku chang ye .chun bu xi liu nian .wei xing lao xiao wai .wang huai sheng si jian .
.chuan yu li jun lao ji ma .bing lai wei zhuo zhang fu shen .
jin yin wei shuo wu sheng si .wu ke dui zhi xin geng xian ..

译文及注释

译文
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
活着的没有消息,死了(liao)的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手(shou)栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
他满脸灰尘,显出被(bei)烟熏火(huo)燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
看看凤凰飞翔在天。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信(xin)统治(zhi)着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
我在高大的古树阴下拴好了小船(chuan);拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。

注释
⑻关城:指边关的守城。
韩张良:陆机高祖功臣传:太子少傅留文成侯韩张良。
①《弹歌》佚名 古诗(dàngē):古歌谣名。汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》载,范蠡进善射者稀,勾践询以弓弹之理,陈音于应对中引古歌曰:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”《古诗源》卷一有《《弹歌》佚名 古诗》一首,曰:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”《文心雕龙·章句》作“《竹弹》之谣”。
③减束素:言腰部渐渐瘦细。
13.大要教咸谄:主要的意思是教我奉承拍马。谄(chǎn),谄媚,奉承。拍马屁。
⑹神州故里:指北宋沦陷领土。

赏析

  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
  “遗庙丹青落,空山草木长。”这两句写诗人(shi ren)瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”,指庙中的壁画;“落”,剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知,前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固,倾注了毕生的心血,而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象,诗人顿生感慨。再看下句,诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望,周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”,指白帝山。诗人用一个“空”字,似乎是说这山上什么也没有,空空如也,说明人迹稀少;一个“长”字,说明草木无忧无顾地生长,倒很茂盛,进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中,是多么的令人感伤!
  诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏,又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念,最后祈盼早日荡平虏寇,还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者(zuo zhe)的艺(de yi)术加工。
  第一段:写陈尧咨善射,《卖油翁》欧阳修 古诗略表赞许。 文章开头就对陈尧咨作概括介绍,他”善射”,”当世无双”并”以此自矜”。射技(she ji)高超,以常理而论,定然是人人赞赏,射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是,卖油老头对其”发矢十中八九”,却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾,在读者心中产生了悬念,就自然地引出了下文。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  “北雁来时岁欲昏”,是写季候、时节,也是暗点思归之情。“北雁”南来,是写眼前景,但古有鸿雁传书之说,所以下句接以“私书”,表示接到了妻子的信,一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节,而诗人不但不能与家人团圆欢聚,反而要远行异地,这引起了他的悠悠愁绪。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞(qi xia)阁记》)故有“朱公故里”之称。
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名都是边塞一带,给人以真实感,此后的边塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  第三句“千门万户成野草”,急转直下,一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下,将前度的繁华热闹推翻,却引发了突如其来的繁华成空,万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址,几百年的历史更迭,风烟变幻,沉重的附在这样一个“成”字上,沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者,成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象,他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事,以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被,雨打风吹去”,吊古伤今之情,在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时,“千门万户成野草”的前四字,与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起,后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照,把陈朝的灭亡(mie wang)和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的(bi de)诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  这首诗写得非常明快,可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响,诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月,平淡无奇,但诗人笔锋一转,从月色皎皎转到了月色无私上,一人家很明显就是指帝王家,月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒,它的光明对帝王家和穷人都是一样的,体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
  《《木瓜》佚名 古诗》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我《木瓜》佚名 古诗(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同,而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,三章基本重复,而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。

创作背景

  也有人提出不同看法,认为《《独坐敬亭山》李白 古诗》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载(753年),而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。因为:

  

怀信( 唐代 )

收录诗词 (5564)
简 介

怀信 僧。九岁出家,住蓝谷。年六十余,撰《释门自镜录》二卷。

八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 薛元敏

宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏,
谁知将相王侯外,别有优游快活人。"
"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
客来歌捉捕,歌竟泪如雨。岂是惜狐兔,畏君先后误。
携觞懒独酌,忽闻叩门声。闲人犹喜至,何况是陈兄。
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。


十二月十五夜 / 释道真

由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。
今日闲窗拂尘土,残弦犹迸钿箜篌。
谓天果爱民,胡为夺其年。茫茫元化中,谁执如此权。"
是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"
唯我心知有来处,泊船黄草夜思君。"
"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,


国风·豳风·七月 / 宋辉

"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
屈折孤生竹,销摧百炼钢。途穷任憔悴,道在肯彷徨。
有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。
正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。
怀哉二夫子,念此无自轻。"


孔子世家赞 / 沈嘉客

国待球琳器,家藏虎豹韬。尽将千载宝,埋入五原蒿。
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
谕鹿车虽设,如蚕绪正棼。且将平等义,还奉圣明君。"
老见人情尽,闲思物理精。如汤探冷热,似博斗输赢。
乡觉前程近,心随外事宽。生还应有分,西笑问长安。"
"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 魏世杰

焰短寒缸尽,声长晓漏迟。年衰自无睡,不是守三尸。
二十八年何限客,不曾闲见一人行。"
事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"
"仕有职役劳,农有畎亩勤。优哉分司叟,心力无苦辛。
自从天宝兵戈起,犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年,
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
应似门前柳,逢春易发荣。风吹一枝折,还有一枝生。
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 吴维岳

独卧空床好天气,平明闲事到心中。"
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面回。
"水南冠盖地,城东桃李园。雪消洛阳堰,春入永通门。
赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。
扣冰浅塘水,拥雪深竹阑。复此满尊醁,但嗟谁与欢。"
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
"僧临大道阅浮生,来往憧憧利与名。
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。


帝台春·芳草碧色 / 薛福保

得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
移此为郡政,庶几甿俗苏。"
岂无池塘长秋草,亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月,
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月,司马衔冤已十年。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 马春田

至今村女面,烧灼成瘢痕。"
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。


张中丞传后叙 / 黄河清

众道风姿玉不如。远处从人须谨慎,少年为事要舒徐。
诸郎到处应相问,留取三行代鲤鱼。"
明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。


水调歌头·盟鸥 / 黄廷用

忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。
愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
"莫叹年将暮,须怜岁又新。府中三遇腊,洛下五逢春。
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"